අපේ අය, විශේෂයෙන් සිංහලයන් මාර විකල්ප ,ලිබරල් ,සමාජවාදී ,නූතන චින්තනයක් සහිත එවුන් බව ඔවුන්ම පවසනු ලබයි.උදාහරණයක් හැටියට ඒ උදවියගෙන් මා දකින බොහෝ පිරිසක් share කරන්නාවූ පෝස්ට් දකිනා විට මෙය අපූරුවට දකිත හැකිය.ඒවායින් බොහොමයක බුද්ධ ධර්මයේ අභිධර්ම කොටස් නැතහොත් අජාන් බ්‍රහ්මවංසෝ හිමියන්ගේ හෝ ඕෂෝගේ දේශනා වලින් උපුටා ගන්නා ලද කොටස් හෝ ක්‍රිෂ්ණ මූර්ති,මහත්මා ගාන්ධි,අබ්දුල් කලාම් වැනි උතුමන්ගේ කියමන් එසේත් නැත්නම් අඩුම ගණනේ කූඹියෝ ටෙලි නාටකයේ ප්‍රධාන නළුවාගේ දෙබස් කණ්ඩ හෝ චෛත්‍යයන් හා බෝගස් යනාදියේ අපූර්ව කලාත්මක පින්තූර සමඟ අසරණ හා පීඩාවට පත් මිනිසුන්ට උදව් කිරීමේ වටිනාකම කියැවෙන තායි කෙටි වීඩියෝ චිත්‍රපට මෙන්ම කළු සුදු භේදයේ තිරශ්චීනභාවය දක්වන කෙටි වීඩියෝ චිත්‍රපට ද “මේවා අනිවාර්යයෙන් බලන්න”යැයි දක්වමින් තම තමන්ගේ බුකි වෝල් එකෙහි ප්‍රදර්ශණය කරති.එපමණක් නොව අසාධ්‍ය රෝගීන්ගේ පින්තූර දමා ඒ අයට සුව වනු පිණිස එම post එක share කිරීම හෝ like කිරීමක් ඉල්ලා සිටිති.
එහෙත් මේ බුදුන් අනුදැන වදාළ දහම වැළඳගත්තාවූ ද,අල්ප වූ ආශාවන් ඇත්තාවූ ද,දානපාරමිතා පුරන්නාවූ ද,පරහිතකාමී වූ ද මේ පිරිසගේ සැබෑ ආකල්පයන් වටහා ගැනීමේ අවස්ථා බොහෝ විට මතුවේ.මොනරාගේ රංගනයේ දී මෙන් තමන්ගේ සැබෑ ස්වරූපය තවත් මහාර්ඝ අවස්ථාවක් රාජිත ඇමතිවරයාගේ කටට වචන ලබාදීමෙන් අප නිර්භීත,ස්වාධීන හා අපක්ෂපාතී ,නොනැමෙන ,රැඩිකල් ජනමාධ්‍යවේදීහු මෙම ජනතාවට ලබාදුන්නෝය.එ් අනුව උතුරේ යුද්ධයේදී මියගිය උතුරේ සියළු දෙනා ත්‍රස්ත්‍රවාදීන් වන බැවින් උන් සැමරීම බරපතල වරදකි.ඔිනෑම ශුද්ධ යුද්ධයකදී මියයන අහිංසක සිවිල් ජනතාව සැමරීමට ඇති අයිතිය පසෙක තබමු. උතුරේ කොටි ලෙස සටන් කළේ ඒ උතුරේ සිටින අසරණ ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ දෙමාපියන්ගේ දරුවන් බවද ( කොටි හමුදාවට සෙබළු බඳවා ගැනීමට කොටි නායකයන් ක්‍රියා කළ ආකාරය හා ක්‍රම ක්‍රමයෙන් එකී කොටි සෙබළුන්ට යුද්ධය පිළිබඳ හැඟුණු ආකාරය දැන ගැනීමට අවම වශයෙන් කොටි සංවිධානයේ හිටපු කාන්තා දේශපාලන නායිකා තමලිනී ජෙයක්කුමාරන්ගේ කෘති කියවන්න)උන්ට මියගිය තම දරුවන් සිහිකිරීමේ අයිතියක් ඇති බව නොතකමින් එය මහා විපත්ජනක භයානක ක්‍රියාවක් ලෙස දකුණේ ජනතාවට ඒත්තු ගන්වමින් නැවත වරක් සිංහලයා වනාහි සුළු ජාතික අයිතිවාසිකම් නොතකන,ජාතික සමඟිය යනු අනෙකා තමාට යටත් වී සිටියයුතු යැයි හඟින,දෙමලා හැඩීමට වුව තමාගෙන් අවසර ගතයුතු යැයි සිතන සිංහල දෙමල කොල්ලන්ගෙ කෙල්ලන්ගෙ love ගැන බොරු සිංදු ලියන බොරු චිත්‍රපට තනන දුපත් මානසිකත්වයෙන් නොමිදුණු ගතානුගතික ජාතිවාදී කල්ලියක් බව ලෝකයාට පෙන්නුම් කර හමාරය.
රාජිත ඇමතිවරයා කී ලෙස 1971 කැරැල්ලේදී ඍජුවම සිංහල පොලීසියට පහර දීමෙන්ද, 1989 දී ග්‍රාමසේවකලා,විදුහල්පතිවරු,ගමේ මුදලාලිලා,කලාකරුවන් යනාදීහු මරාදමමින් රාජ්‍ය බලය පැහැරගැනීමට උත්සාහ කළාවූ ද,හමුදාවට අභියෝග කළවිට නිර්දය ලෙස තළා දමනු ලැබූ සිංහල දේශ‍ප්‍රේමී ජවිපෙ කැරලිකරුවන් ද එහි නායකයාද ඉල් මස සැමරුම ලෙසින් පක්ෂ මට්ටමින් සමරන කළ ඔවුන් ත්‍රස්තවාදීන් ද ඒ කෙසේ වුවත් ඔවුන් ද සිහිපත් කිරීමට අයිතියක් ඇත්තේද නැත්තේද යන්න ගැන මේ ඊනියා ජනමාධ්‍යවේදීන්ට දෙගිඩියාවක් නොතිබිණි.
තවද මුස්ලිම් කඩවල කොත්තු වල වඳ පෙති,යට ඇඳුම්වල වඳ ජෙලි ආලේපනය පමණක් නොව උන් වඳ ටොපිද දෙතැයි යන කලබැගෑනිය මෑතකදී දැක්වූ තවත්එ බඳු රංගනයක් වන අතර අාබාධීත කොල්ලෙක් ඇතුළුව දෙපාර්ශවයේම අන්ත ත්‍රස්තවාදීන් කිහිප පොළක් මරා දමා ගනිමින් යන්තම් ඒ මර විපත්තියෙන් ගැලවුණ අතර මෙවැනි case වලදී සිටිය යුතු ගැලපෙනාම කෙනා කෙසේ හෝ ජනාධිපති පුටුවට ගෙන ඒමෙන් පමණක් මෙවැනි උවදුරු වලින් සදහටම මිදිය හැකි බවද ඔවුන්ගේ ඒකායන විශ්වාසයයි.
මගේ කොළය 